Это то, что любят Тигры!
Храм.
Вчера была в фирме «Малавит», документы отвозила. «Малавит» находится в дендраии. Место – лучшее в Барнауле, буду скучать по нему в Н-ске: сосны (втыкаю на них) – настоящий эльфийский лес, огромные деревья: дубы, канадские клены, травы в рост человека, цветущие кусты, ящерицы и пчелы, маленькие болотца, дорожки из розового гравия, сильные запахи. Цвета яркие как под психоделиками. И Обь внизу…
Так вот (увлеклась
. Поняла, каким должен быть ХРАМ, и огорчилась за наши православные, как там все выродилось в формальность. Сравним?
Мы с друзьями звонили в колокола на Пасху. А у меня мама верующая, я и решила свечку поставить… Купила, подхожу к батюшке. Спрашиваю «Можно? И как?» Он спрашивает крещеная ли. Отвечаю – да. Он продолжает – верующая? Отвечаю- нет, говорю мама верующая, это для нее. Он прицепился ко мне как сетевой маркетолог, стал запугивать адом. Долго, невразумительно. Придвинулся слишком близко, а пахнет от него, б-рр . Отнял кучу времени, а свечу поставить не разрешил. А эти увечные и бабушки? А посетители храма? Вот уж какой не хотела бы быть!
В «Малавите»: деревянный 2этажный дом. Охранники в шортах и бейджиках на цепочках. В ухоженном дворике – собаки, в доме – черные кошки, ходят среди самой навороченной техники, никто их от мониторов не гонит. Сам процесс изготовления «Малавита»: светлая комната, огромное фото живого Бога на земле (кудрявый такой индиец), под ним бассейн (суперский додекаэдр, говорят, самая правильная фигура), над бассейном магнитофон, оттуда мантры (голоса очень красивые), в воде лепестки, хвоя , еще что-то такое. И запах! Трав, леса, дерева, м-ммм. А сверху и бассейне самом (все деревянное) – техника навороченная, греет, фильтрует, просвечивает. И хорошо у нее дело идет (под мантры-то и со свечами). В голосах сотрудников – сдержанное уважение, нет навязчивости. Я попросила – они показали, рассказали. Сами эти люди…такими должны быть служители храма. Мягко светящиеся неспешным достоинством причастности. Хочется быть с ними, походить на них. Это главное в храме. Чувство, что тебе хорошо от этого места, и желание стать как эти люди, тоже причастной. Православие давно потеряло это.
Вчера была в фирме «Малавит», документы отвозила. «Малавит» находится в дендраии. Место – лучшее в Барнауле, буду скучать по нему в Н-ске: сосны (втыкаю на них) – настоящий эльфийский лес, огромные деревья: дубы, канадские клены, травы в рост человека, цветущие кусты, ящерицы и пчелы, маленькие болотца, дорожки из розового гравия, сильные запахи. Цвета яркие как под психоделиками. И Обь внизу…
Так вот (увлеклась
. Поняла, каким должен быть ХРАМ, и огорчилась за наши православные, как там все выродилось в формальность. Сравним?Мы с друзьями звонили в колокола на Пасху. А у меня мама верующая, я и решила свечку поставить… Купила, подхожу к батюшке. Спрашиваю «Можно? И как?» Он спрашивает крещеная ли. Отвечаю – да. Он продолжает – верующая? Отвечаю- нет, говорю мама верующая, это для нее. Он прицепился ко мне как сетевой маркетолог, стал запугивать адом. Долго, невразумительно. Придвинулся слишком близко, а пахнет от него, б-рр . Отнял кучу времени, а свечу поставить не разрешил. А эти увечные и бабушки? А посетители храма? Вот уж какой не хотела бы быть!
В «Малавите»: деревянный 2этажный дом. Охранники в шортах и бейджиках на цепочках. В ухоженном дворике – собаки, в доме – черные кошки, ходят среди самой навороченной техники, никто их от мониторов не гонит. Сам процесс изготовления «Малавита»: светлая комната, огромное фото живого Бога на земле (кудрявый такой индиец), под ним бассейн (суперский додекаэдр, говорят, самая правильная фигура), над бассейном магнитофон, оттуда мантры (голоса очень красивые), в воде лепестки, хвоя , еще что-то такое. И запах! Трав, леса, дерева, м-ммм. А сверху и бассейне самом (все деревянное) – техника навороченная, греет, фильтрует, просвечивает. И хорошо у нее дело идет (под мантры-то и со свечами). В голосах сотрудников – сдержанное уважение, нет навязчивости. Я попросила – они показали, рассказали. Сами эти люди…такими должны быть служители храма. Мягко светящиеся неспешным достоинством причастности. Хочется быть с ними, походить на них. Это главное в храме. Чувство, что тебе хорошо от этого места, и желание стать как эти люди, тоже причастной. Православие давно потеряло это.